守法、诚信、互助、安全、健康、敬老是构建和谐社会的重要因素，更是人们所追求的生活方式。道德建设则是实现重多目标的基石，她贯穿于人们的言行、举止和吃、穿、住、行当中。
孔子距今已有一千四百多年的历史，在社会发展的今天遇到了法律层面上所解决不了的问题？那就要进一步弘扬中华传统文化，用孔孟思想来教育和引导人们做一个有德之人。道德是一个民族之灵魂，如失去道德之本那将是人类面对一场严重的灾难，非常可怕。
道德是一种超越法律，自我约束、自我提升，为整个社会塑造和谐音符的法宝。金秋的季节有幸与同仁一道去感受江苏常州道德讲堂，感受颇深。常州的道德建设开展的丰富多彩，富有极强的生机与感染力。有德、有行、有法，不任是哪座城市、哪座城市的人们都应向他们学习。
“德”字当头品德高。在常州的大街小巷，路旁停放的电动车、自行车，人们可以不用上锁，也无人守，却能安心自得的去上班、办事、购物。当你在购物休闲时，首先映入眼帘是一股股诚信的氛围，买与卖之间的讨价还价也是内涵诚信，如：常州美食一条街“双桂坊”，商家所提供的商品和食品，物美价廉。五元一串的羊肉串，肉多味正，要上二串羊肉串再来一碗5元的素汤或是荤汤或是3元一瓶的啤酒，是那样的令人舒畅与满足。我则是“怕”字当头，骑车怕碰撞倒逆行的车辆或行人、停车办事怕车被贼订上、购物怕被宰、吃东西怕不卫生。因为我“伤不起”，所以“怕”。
“行”字当中看修养。常州人淡定，不急、不慢、不赶。“十字路口”没有交通协管员，更没有交警的身影。人们就象是，一位位小学生一样遵守着交通规则，路边停放的汽车只看到外地牌照的车，也许是当地有关部门是为了方便外地驾驶员和游客。把公交站台建在路中间，是一件不可思意的事情，常州市就是这样做的。当行走在干净、整洁而不宽敞的常州市中心，少见有违章超车、违章停车占道、违章拐弯、占用公交专用道、按车喇叭等现象。我所看到的以上现象无时无刻都在发生。人不避车、车不让人。你追我赶好不热闹。当你骑着车在非机动道上行驶时，常常有驱逐你快闪、快让刺耳的车喇叭声，前面时而会出现“拦路虎”。司机还不忘在车尾写上一句提醒的话：“注意熊出没”！ 司机不停的按响喇叭“叭、叭、叭…”，急躁的行人则会立马还上一句“赶死呀”！路口的协管员师傅则独创一套，能在红灯亮起时拦住行人的办法，拉上一根长长的绳子，绳子上绑上花花绿绿的布条子，时有动作一慢，或是怕绊倒骑车人，常有漏网之鱼，当绿灯一亮就好象是倒堤的洪水，“一泄千里”。
我周围的人讲究是“随便”？“有朋自远方来，不亦乐呼”！江西老表好客，讲究“随便”。他带给我们的是一种怎样的为人之道？“随便”反映了我们江西老表容易亲近，随和的性格，但也折射出不严谨、模糊不清、无主见。常有人问？你吃什么？“随便”！东西几点给你送去？“随便”几点。正因为有太多的随便，走在街市上或居民小区中常常被“随便”飞来的唾液溅一脸，被“随便”飞来垃圾砸一身。我说：大哥、大嫂不能再到处“随便”了，一来没道德，二来有时还要付出一定的代价，“吃官司”。
法中有德，德中带法。我国是一个法治国家，法治是一个国家统治的必然工具，用于惩治一切违法犯罪行为。守法是每个公民必须遵守的。而道德则是一种无行的东西，有人可以不去遵守，干一些违法、违德之事，就好像干部廉洁自律一样。修行靠个人，在道德修行靠个人的同时，还得依靠各级政府部门大力倡导与弘扬中华传统文化，积极引导全民向着“人之初，性本善”方向迈进。在此，能否建议政府有关部门和媒介尽快行动起来，向全民普及道德讲堂，建立以社区、企事业单位、学校、工厂为主的道德讲堂，并纳入各级党委的政绩考核范围。道德建设只有政府重视，全民参与才会为经济社会的发展，为构建和谐环境发挥重要作用。
